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郭震海:再談德藝雙馨

http://srqwx.cn    中國(guó)寧波網(wǎng)2021/03/25 01:15稿源:寧波日?qǐng)?bào)

  郭震海

  說(shuō)“再談”,因?yàn)榈滤囯p馨是一個(gè)老話(huà)題。古人講,藝如其人,德在藝先。先立德,后從藝,《周語(yǔ)》中有曰:“其德足以昭其馨香”。說(shuō)“再談”,更是因?yàn)槿缃褡非蠛蛷?qiáng)調(diào)德藝雙馨,依然有其現(xiàn)實(shí)意義。

  “藝”是成事之本,“德”是安身之根。德藝雙馨,意思是說(shuō),作為文藝工作者,必須具有良好的德行,再加之一流的技藝,才能贏得良好的聲譽(yù)。如我們熟悉的京劇大師梅蘭芳、豫劇大師常香玉,還有老一輩眾多著名的藝術(shù)家,無(wú)不是以好作品和好人品,受到公眾的敬仰和愛(ài)戴。

  藝比天大,德如地厚。文藝是鑄造靈魂的工程,文藝工作者肩負(fù)著啟迪思想、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈的重要職責(zé),承擔(dān)著以文化人、以文育人、以文培元的使命,必須講品位、講格調(diào)、講責(zé)任,要有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)。然而,觀當(dāng)下娛樂(lè)圈一些文藝工作者,只講“藝”不講“德”者有之,重“藝”不重“德”者有之。近年來(lái)娛樂(lè)圈屢現(xiàn)“丑聞”,諸如明星吸毒、作風(fēng)奢靡、私生活混亂等,究其因,關(guān)鍵還是“德”的缺失。

  受經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使,一些公司把“賣(mài)點(diǎn)”作為追求,一些藝人把“撈錢(qián)”視為目的,通過(guò)一些手段打造、策劃、包裝藝人,積極向上的文藝觀被拋棄,不斷追求利益最大化,為吸引眼球,可以使出各種招數(shù),收視率、點(diǎn)擊率、票房、曝光率成為衡量成功的標(biāo)準(zhǔn),品德丟失,審美錯(cuò)亂。

  一些年輕藝人,演了幾部戲,有了一些崇拜者,掙了點(diǎn)錢(qián),就自認(rèn)為是“腕兒”“大咖”,開(kāi)始自我膨脹,自我迷失,陶醉在鮮花與掌聲中,淡漠了社會(huì)責(zé)任,淡漠了對(duì)藝術(shù)的敬畏之心,放棄了崇高的藝術(shù)理想,甚者逾越法律紅線(xiàn),挑戰(zhàn)社會(huì)的道德底線(xiàn)。為了追求所謂的“曝光度”“關(guān)注度”“知名度”,沒(méi)有緋聞就故意制造噱頭,為了追求利益,失去了藝術(shù)的氣節(jié)和風(fēng)骨,忘記了起碼的德行,淪為“市場(chǎng)的奴隸”,成為“吸金”的機(jī)器。

  藝不精不可怕,可以學(xué),德不立,很可怕。所謂德藝雙馨,德為藝之首,重藝不重德,藝再精也行不遠(yuǎn)。孔子曰:“人能弘道,非道能弘人。”意思是說(shuō),人能把道發(fā)揚(yáng)光大,不是道能把人發(fā)揚(yáng)光大!蹲髠鳌分杏姓Z(yǔ):“太上有立德,其次有立功,其次有立言。”“太上”是最上或最高的意思,“立德”是樹(shù)立德行。也就是說(shuō)人生最高的境界是樹(shù)立德行,先立德,再立功,后立言。

  自古到今,德藝雙馨是文藝工作者的一貫秉承。過(guò)去,沒(méi)有那么多平臺(tái)與渠道,在傳統(tǒng)的梨園行是非常重視“德”與“藝”的傳承。歷代老藝術(shù)家們畢生追求的不僅是藝術(shù)技能,更重視律己修身與道德操守。比如,梨園行講究傳幫帶,師父帶徒弟,首先要考察徒弟的德行,諸如精忠報(bào)國(guó)、忠孝仁愛(ài)、禮義廉恥、團(tuán)結(jié)互助、謙和尚禮、公道正派等,然后再看技藝,最后再考慮是否可造,規(guī)矩很多,約束很?chē)?yán)。

  如果說(shuō)“藝”為之“道”,那么“德”就是道之基也。無(wú)“德”不足以問(wèn)“道”,求“道”必先重“德”,越是追求“道”之精也,越需要注重德性、德心、德行的修養(yǎng)。當(dāng)然,文藝工作者也是人,是人就難免有這樣或那樣的不足,這就需要時(shí)刻自省,端正品行。一些藝術(shù)家、演員、歌唱家之所以杰出,除了追求精湛的技藝外,更愛(ài)惜自己的羽毛,注重品德修養(yǎng)。

  一個(gè)文藝工作者,無(wú)論成就有多大、光環(huán)有多亮,都應(yīng)該常懷一顆感恩之心,不斷提升自身道德水準(zhǔn),遵紀(jì)守法、注重品行、嚴(yán)于律己,為公眾立標(biāo)桿、做楷模;戒驕戒躁、砥礪進(jìn)取、苦練內(nèi)功、精心鉆研、開(kāi)拓創(chuàng)新,不斷適應(yīng)和滿(mǎn)足人民群眾最文藝的新期待;不斷提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng),加強(qiáng)思想積累、知識(shí)儲(chǔ)備、文化修養(yǎng),為世人弘美德,為自身留清名。

編輯: 朱晨凱
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